Filosofía – ediciones / metales pesados

Las valencias de Fredric Jameson

admin2 — Thu, 03 Sep 2026 19:36:10 +0000

Este libro busca renovar la recepción que la obra de Fredric Jameson ha tenido entre nosotros, en buena medida limitada a sus influyentes y también resistidas intervenciones en torno al posmodernismo y a las literaturas del tercer mundo. Con tal propósito, en lugar de entrar a su obra desde El posmodernismo, hemos preferido destacar libros y debates jamesonianos que, como su temprano Marxismo y forma, permitan acercarse a la tradición dialéctica que subyace a un proyecto crítico que se extendió por más de medio siglo, abarcando los más variados asuntos. En este marco, los trece ensayos aquí reunidos retoman y elaboran diferentes ámbitos de tal proyecto: su vínculo esencial con pensadores dialécticos como Hegel y Marx, y con la Escuela de Frankfurt; su compromiso con la crítica de la ideología y la conciencia de clase; su incomodidad con el posmarxismo y el post-estructuralismo; su reflexión sobre la dificultad creciente de representar la totalidad de la praxis social capitalista, a la que responde llamando a una estética del mapeo cognitivo y a una renovación contemporánea de la interpretación alegórica; y, por último, su apuesta por recuperar los impulsos utópicos cifrados en la cultura de masas, en una línea que polemiza con la apuesta unívoca por la negatividad propia de la Escuela de Frankfurt.

Rumores

admin2 — Mon, 13 Jul 2026 17:36:13 +0000

Cuando Sócrates debió defenderse ante sus jueces, supo que sus adversarios más temibles no eran visibles, sino aquellas calumnias y habladurías que durante años se habían difundido contra él. Desde esa escena originaria, en la que la filosofía debió enfrentarse al poder anónimo del chisme, Mladen Dolar emprende una indagación filosófica sobre una fuerza tan evanescente como decisiva: el rumor.

Lejos de ser un fenómeno trivial, los rumores aparecen aquí como un elemento capaz de modelar el lenguaje, contaminar el conocimiento, alterar la vida en común y socavar la autoridad del logos. A lo largo de estas páginas, Dolar recorre una vasta constelación de autores –de Platón, Shakespeare, Cervantes y Rousseau a Kafka, Gógol y Freud– para mostrar cómo el rumor, la calumnia y el chisme no solo atraviesan nuestra historia cultural, sino que revelan una dimensión inquietante sobre la construcción de vínculos sociales.

En tiempos de internet y redes sociales, cuando la circulación de información y capital parecen fundirse en un mismo ritmo acelerado, este libro ofrece una reflexión aguda y necesaria sobre la «rumorización» de la sociedad contemporánea y sobre la fragilidad del espacio común.

El pathos de la distancia crítica

admin2 — Mon, 13 Jul 2026 17:14:41 +0000

En proximidad con el pensamiento de Theodor W. Adorno, El pathos de la distancia crítica se propone pensar la dialéctica negativa como una práctica de cuestionamiento autorreflexivo de la crítica y su estructura normativa. A lo largo de estas páginas, Carlos Casanova examina la operación más elemental de la teoría, a la luz de su inscripción epistemológica y jurídica, no en su confirmación como aparato racional en el movimiento especulativo –según el principio de identidad–, ni como una simple operación jurídica de distanciamiento y autorización. Más allá de la crítica como juicio, este libro acoge la resistencia negativa de la crítica a su propia operación de totalización. En el ocaso de la metafísica, dicha resistencia hace frente a la razón instrumental y a la normatividad del derecho mediante la reflexión sobre su propio medio de articulación: el modo en que la crítica se expresa ante el cuerpo que sufre. Para el autor, este gesto –esta particular forma de comportamiento– responde al pensamiento que, ante el fracaso del fundamento, consigna la imposibilidad de una vida ética efectiva, al mismo tiempo que vislumbra en esa fractura la promesa impedida de una vida sin sufrimiento.

Sentido, sinsentido y subjetividad

admin2 — Tue, 10 Jun 2025 21:33:21 +0000

Durante siglos, la filosofía se ha centrado en comprender el conocimiento, la verdad y la realidad. Mientras que abundan explicaciones y análisis sobre los casos en los que el conocimiento es exitoso, se han dejado de lado fenómenos epistemológicos negativos tales como la ignorancia, la ilusión o el engaño, a pesar de nuestra evidente falibilidad. Sentido, sinsentido y subjetividad propone una teoría del pensamiento falso, mostrando que la equivocación es parte constitutiva de la subjetividad y que quien desea conocer, incluso en sus aciertos, nunca está libre de error. Frente a la tradición que concibe la subjetividad como autorrepresentación consciente e infalible, Gabriel propone una teoría que busca explicar cómo y por qué captamos la realidad de manera errónea. Ser alguien, aboga el autor, implica estar equivocado sobre algo. Este libro plantea una reflexión actual sobre la fragilidad del conocimiento, en tiempos donde lo verdadero y lo falso tienden a confundirse. Su apuesta, sin sucumbir a algún tipo de pesimismo o nihilismo, es que debemos liberarnos de la ilusión de una sociedad libre de ilusiones.

Humanos en el antropoceno

admin2 — Sat, 07 Jun 2025 22:34:20 +0000

En el último cuarto de siglo, ningún concepto académico ha permeado con más fuerza en el debate público que el de Antropoceno. Su idea básica es que, a contar de la invención de la agricultura hace alrededor de diez mil años, los seres humanos nos hemos convertido en una fuerza geológica inigualable. Este libro parte de la premisa de que la relevancia de esta discusión no se expresa únicamente en una preocupación por la crisis climática global, sino en el hecho de que nos obliga a repensar el tipo de especie que somos. Con ese objetivo, Daniel Chernilo reflexiona sobre los presupuestos e implicaciones antropocéntricos de procesos sociales muy significativos de la sociedad contemporánea: la globalización, la secularización y el cosmopolitismo. Humanos en el Antropoceno proporciona así claves para encarar desafíos y problemas que se condicen con la complejidad de configurar nuevas formas de convivencia.

El mínimo animal

admin2 — Fri, 06 Jun 2025 21:03:20 +0000

Un caballo nunca es solo un caballo. Es historia, cuerpo, poder y pérdida. En estas meditaciones personales y filosóficas, Federico Galende explora la figura del caballo como animal nunca apropiable y como signo político y cultural. Desde las sierras de Córdoba y la potranca de su infancia hasta las caídas de San Pablo, las pinturas de Ivana de Vivanco o el monumento de Baquedano, el libro traza un recorrido que une experiencia, pensamiento y literatura. El caballo aparece como compañero y como fuerza extraña entre lo domesticado y lo salvaje. Con un lenguaje preciso y reflexivo, Galende piensa la justicia, la historia y la fragilidad humana desde la mirada de un animal que nunca termina de ser nuestro. Un libro entre el ensayo y la memoria, que interroga la intensidad de un vínculo persistente y enigmático.

El efecto de la soberanía

admin2 — Fri, 06 Jun 2025 20:35:09 +0000

Las crisis económicas no solo desatan el caos: abren la puerta a formas excepcionales de gobierno donde lo políticamente impensable se vuelve posible. En medio de la turbulencia financiera, el poder se desplaza hacia una zona gris en la que expertos, organismos internacionales, bancos centrales y grandes corporaciones toman decisiones cruciales al margen de los canales democráticos tradicionales. Este fenómeno no es reciente. Desde los orígenes del capitalismo moderno, Estado y mercado han reforzado sus mutuas dependencias y creado estructuras de poder híbridas que operan con creciente autonomía. Así, la clásica oposición entre economía y política se desvanece progresivamente. En este lúcido ensayo, Joseph Vogl sostiene que el poder financiero opera como un «cuarto poder», capaz de adoptar decisiones políticas fundamentales sin rendir cuentas a la soberanía popular. Este poder actúa de manera autónoma dentro del ejercicio gubernamental y determina el destino de nuestras sociedades en función de los intereses de preservación de la riqueza privada. Vogl concibe el actual predominio de los mercados financieros como la manifestación de la continua economización de la gobernanza: un proceso histórico donde la relación entre lo político y la acumulación de capital genera lo que denomina «efectos de la soberanía». Una reflexión indispensable sobre los mecanismos ocultos del poder en las democracias contemporáneas.

Crítica de la crueldad

admin2 — Fri, 06 Jun 2025 00:31:32 +0000

Probablemente no hay violencia que, por más vista o presenciada, por más que «solo puede ser buscada en el reino de los medios y no en el de los fines», no represente una dificultad a la hora de preguntar por su racionalidad. Crítica de la crueldad se sitúa en una categoría límite a la luz de esto: cuando el exceso de violencia invierte su propia lógica. Así, inútil y gratuita, la crueldad es un término incómodo respecto de cómo juzgarlo y entenderlo, sea en el marco de la soberanía o en la sociedad civil. Como crimen por placer que no responde a una causa comprensible, permanece impensada respecto de su fundamento, límite y razón. Serge Margel aborda este problema y lo hace a partir de las lógicas psíquicas de la crueldad y su relación con el poder soberano: una relación atravesada por la denegación que, al tiempo que resguarda la peculiaridad de dicha violencia desmedida, consolida la preservación de la soberanía; una soberanía que, al depender de la crueldad, se conforma en sus propios límites discursivos. Negar la crueldad no es solo fundamental para la coherencia política del ejercicio de la violencia, sino también para la linealidad histórica que la reviste de sentido. Por esta razón, discutir cómo las lógicas de la crueldad terminan por renegar y falsificar la escritura de la historia, y qué implica pensar la historia de la destrucción, empezaría entonces por no negar la huella política de la crueldad.

Así de profundo es el logos

admin2 — Thu, 05 Jun 2025 22:25:17 +0000

El pensamiento no es sino la respuesta a algo que le preexiste (una historia, una herencia, un hábito): pensar es recordar. La memoria, a este respecto, no consiste en extraer con un acto neutro saberes ya hechos del pasado, sino el modo en el cual damos activamente formas al sentido, lo inscribimos en el presente y asignamos significados a lo que nos ocurre. Así de profundo es el logos parte de esta premisa para interrogar aquello que constituye el pensamiento a la luz del ejercicio filosófico, en atención a la fragilidad que atraviesa el vínculo entre saber y logos, y a la oscuridad de este último. Sobre esta consideración, Andrea Potestà enfoca la práctica de la filosofía como práctica testimonial, en la cual el esfuerzo narrativo se sostiene en la necesidad infinita y creativa de construir un relato, un testimonio, que hereda a su vez el vértigo de los límites del lenguaje, la infinitud del logos y la confrontación abismada entre el yo y el tú, a saber, entre la distancia insoslayable en que el yo se enfrenta a lo distinto. Con una escritura que aúna el fragmento y el diálogo, este libro nos sitúa entre la proyección narrativa, sostenida y memoriosa, en la cual se proyecta el yo, y una narratología que evidencia los atajos discursivos y el carácter residual del enunciante: su sostén en reenvíos ficcionales y suplementos que no han de fijarse.

Artista en obras

admin2 — Thu, 05 Jun 2025 22:21:04 +0000

En Artista en obras, Bojana Kunst lee a través de una serie de piezas, cronologías y polémicas provenientes del mundo de las artes performativas, las formas de labor ocultas tras conceptos y prácticas tan mentados en el presente como performance, audiencia, colaboración, movimiento, virtuosismo o visibilidad. De lo que se trata es de pasar de un análisis de la obra de arte a una examinación del trabajo del artista y lo que verdaderamente produce. En el camino, lo que queda en evidencia es el lado no contemplado de la confluencia de arte y vida, alguna vez utópica y hoy constitutiva de nuestro malestar político, ético y estético contemporáneo.
Si bien las tesis de este libro son más bien pertinentes a las artes en tanto que laboratorio de las nuevas formas de trabajo posfordista, sería un error no ver más allá: al poner el foco en la labor de producción de subjetividad y su estrecha relación con la producción misma de valor en el régimen capitalista, las lecciones extraídas y las estrategias de superación sugeridas por Kunst pueden aplicarse a buena parte de las actividades laborales llevadas a cabo bajo el ojo vigilante del capital.

Justicia lingüística

admin2 — Fri, 07 Jun 2024 23:24:15 +0000

A lo largo de estos escritos publicados póstumamente, Werner Hamacher examina las problemáticas ontoteológicas que subyacen en la justicia, la ley, el derecho y el juicio, para ahondar en su comportamiento anárquico y atélico, que está en la base de las De Platón, Aristóteles, pasando por Kant, Milton, Locke, Mendelssohn, organizaciones jurídicas occidentales. Hamann, Marx, Arendt, e incluso acotando registros más bien ajenos al canon como Legendre y Celan, el punto de partida de estas reflexiones es el axioma «Justicia es lengua». Esto quiere decir: si la lengua es en la medida de que remite a otro distinto de aquella, como puro remitir se aleja de determinaciones ontológicas, pero, al mismo tiempo, la lengua es condición de posibilidad del otro al que remite. La justicia, así entendida, sería previa al ser y más allá del ser, e incluso un fuera del ser que en último término lo guarda en tanto mismidad. Bajo las implicaciones de esta afirmación, Justicia lingüística es una de las contribuciones más relevantes para pensar que lo que se juega en las proscripciones y prescripciones de la vida normada es lo affundamental.

Imbunches de la dictadura

admin2 — Fri, 07 Jun 2024 23:00:28 +0000

Con el propósito de contribuir a la interpretación de la experiencia histórica de la dictadura en Chile, Imbunches de la dictadura enfoca el problema de la herencia dictatorial en el neoliberalismo a la luz de su violencia fundadora y de la suspensión crítica de ese legado por la revuelta social de 2019. La interrogación que atraviesa estas páginas busca esclarecer a partir de imágenes, testimonios y documentos políticos, la genealogía de la violencia en las tramas de la necropolítica, la tortura sexual, el saqueo económico-empresarial y la impunidad de sus autores intelectuales y perpetradores materiales. Con una escritura cruda y sin concesiones, apoyada en una amplia investigación documental, Jorge Pavez Ojeda ahonda en la guerra de la dictadura como doctrina del nacionalismo, la Constitución de 1980 como aparato de captura neoliberal y la acumulación originaria neoliberal como infancia de una (anti) sociedad de mercado. Las torceduras y amarres del imbunche –figura disyuntiva y personaje conceptual que cristaliza aquí la fabricación dictatorial de la vida de derecha como la única vida posible– se entienden como causa y efecto del secuestro, la tortura, la sujeción y la negación; a fin de cuentas, el fundamento sádico del neoliberalismo que delimita en términos políticos y jurídicos la producción de sujetos de mercado desocializados y despolitizados.