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	<title>2010 &#8211; ediciones / metales pesados</title>
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	<title>2010 &#8211; ediciones / metales pesados</title>
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		<title>Imagen-Simulacro</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin2]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 23:31:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[El presente texto convoca a pensar al cine como un objeto dual, es decir, al mismo tiempo que despliega sus estrategias de significación propone sus marcos teóricos de interpretación. Objeto de la mirada que simultáneamente la determina. Ahí radicará la apuesta fundamental de este trabajo investigativo, pensar lo cinematográfico como campo teórico específico, que encuentre [&#8230;]]]></description>
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<p class="wp-block-paragraph">El presente texto convoca a pensar al cine como un objeto dual, es decir, al mismo tiempo que despliega sus estrategias de significación propone sus marcos teóricos de interpretación. Objeto de la mirada que simultáneamente la determina. Ahí radicará la apuesta fundamental de este trabajo investigativo, pensar lo cinematográfico como campo teórico específico, que encuentre sus propios conceptos, problemas y categorías, en tensión con la teoría del arte, los estudios visuales, etc. Desde ahí, se introducirá en la muerte del cine como el “sueño de las masas” y objeto privilegiado de la modernidad, para dar el contexto teórico que propone un nuevo estatus de la imagen cinematográfica, que se ha cristalizado tras la irrupción de la imagen técnica digital.<br>La categoría de “imagen – simulacro”, piensa a un cine que ha desplazado la pregunta por el tiempo, para pensar la densidad discursiva de la apariencia, a través de la conciencia de su condición de simulación significante. Así, el cine contemporáneo es expuesto a una mirada que lo hace emerger y le construye una trama interpretativa, que lo visita y lo proyecta en un espacio teórico que lo necesita para constituirse.</p>
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		<title>Un arte muy frágil</title>
		<link>https://edicionesmetalespesados.cl/libros/un-arte-muy-fragil/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin2]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 23:03:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[El presente estudio es un aporte de primera línea a la reconstrucción del significado que dio a la retórica Aristóteles, y al mismo tiempo, a la comprensión de la vigencia de ese significado. Se trata de la importancia política de la retórica. Para Aristóteles, la retórica es función discursiva de la deliberación pública sobre asuntos [&#8230;]]]></description>
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<p class="wp-block-paragraph">El presente estudio es un aporte de primera línea a la reconstrucción del significado que dio a la retórica Aristóteles, y al mismo tiempo, a la comprensión de la vigencia de ese significado. Se trata de la importancia política de la retórica.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Para Aristóteles, la retórica es función discursiva de la deliberación pública sobre asuntos de importancia vital para el ciudadano, y esta función se cumple no por medio de la captura de las mentes y voluntades de la audiencia a través de la manipulación de las emociones, sino a través del discurso y del suministro de razones para la decisión correspondiente, lo que implica una participación activa de la audiencia.</p>



<p class="wp-block-paragraph">En esta misma medida, se puede decir que la retórica realiza una operación constitutiva de comunidad, y específicamente de comunidad política, como si se jugara la determinación de esta en cada intercambio retórico, en cada intervención discursiva en el espacio público.</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
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		<title>Tecnologías de la crítica</title>
		<link>https://edicionesmetalespesados.cl/libros/tecnologias-de-la-critica/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin2]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 22:48:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[La crítica siempre quiso tocar el límite, hacerlo visible, discontinuarlo. Le fue imprescindible, sobre todo, que el suyo propio no le quedara a la espalda, para no proceder ciega, incauta, dogmáticamente, a su respecto. Quiso alcanzar el límite para llenar los huecos y ganar una visión total del universo (del discurso) o para abrir hiatos [&#8230;]]]></description>
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<p class="wp-block-paragraph">La crítica siempre quiso tocar el límite, hacerlo visible, discontinuarlo. Le fue imprescindible, sobre todo, que el suyo propio no le quedara a la espalda, para no proceder ciega, incauta, dogmáticamente, a su respecto.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Quiso alcanzar el límite para llenar los huecos y ganar una visión total del universo (del discurso) o para abrir hiatos que interrumpieran esa totalidad.En la medida en que logró, en cada caso, conjurar la inmanencia en que se ejercía, su nombre se fue traduciendo en una constelación de términos que actualmente trazan su potencia y virtualidad. La coexistencia policrónica de tales terminologías constituye la cifra, la imagen de la crítica que este libro expone.</p>
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		<title>El filo fotografico de la historia</title>
		<link>https://edicionesmetalespesados.cl/libros/el-filo-fotografico-de-la-historia/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin2]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 20:44:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[El siglo XIX, siglo en que se inventa y populariza la fotografía, es considerado también el siglo de la historia; siglo en que la historia cobra un valor sin precedentes, y, bajo dominio del historicismo, se establece como disciplina autónoma, especializada, científica. Advirtiendo que esta coincidencia no responde a una simple casualidad, este libro se [&#8230;]]]></description>
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<p class="wp-block-paragraph">El siglo XIX, siglo en que se inventa y populariza la fotografía, es considerado también el siglo de la historia; siglo en que la historia cobra un valor sin precedentes, y, bajo dominio del historicismo, se establece como disciplina autónoma, especializada, científica. Advirtiendo que esta coincidencia no responde a una simple casualidad, este libro se detiene en la exposición de un conjunto de indicios que permiten descubrir, entre los postulados elementales del historicismo y los de los discursos predominantes sobre la fotografía en el siglo XIX y parte del XX, una básica y tenaz —aunque también secreta o inconsciente— complicidad. Tomando las tesis de Walter Benjamin sobre la fotografía y la historia como referencia y como soporte conceptual y metodológico, este libro vuelve, al mismo tiempo, sobre una concepción de la fotografía que no alimenta sino que necesariamente interrumpe el dominio de la razón historicista. Lo que en esta disyuntiva se abre y pone en juego como problema determinante de y para la historia —considerada aquí principalmente en su relación con la fotografía— es el de lo inolvidable-inmemorial. Mientras el historicismo postula una historia concebida como recuperación y articulación de lo memorable, de lo que ha sido o podría ser efectivamente recordado, el “materialismo histórico” benjaminiano piensa la historia, ante todo, bajo la exigencia de responder a la demanda de lo que ella misma está condenada a olvidar, esto es, de lo que sólo puede irrumpir en la historia como filo cortante del fin.</p>
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		<title>Cuerpo sensible</title>
		<link>https://edicionesmetalespesados.cl/libros/cuerpo-sensible/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin2]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 00:39:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[La danza deshace cualquier identidad, rompiendo los criterios de reconocimiento de sí y de los otros. Es existencia pura, vida anterior al sentido, pero también profusión de significaciones. Exploración de posibilidades del cuerpo, acuerdos y desacuerdos de los gestos, desplazamiento de los movimientos, la danza devela el lugar y despliega el tiempo. La danza es [&#8230;]]]></description>
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<p class="wp-block-paragraph">La danza deshace cualquier identidad, rompiendo los criterios de reconocimiento de sí y de los otros. Es existencia pura, vida anterior al sentido, pero también profusión de significaciones. Exploración de posibilidades del cuerpo, acuerdos y desacuerdos de los gestos, desplazamiento de los movimientos, la danza devela el lugar y despliega el tiempo. La danza es la invención de un mundo inédito, apertura a lo imaginario, una fuga fuera de los imperativos de significación inmediata. Cada coreografía construye su propio relato, o se deja llevar por los movimientos de los intérpretes y construye su propia necesidad. El diálogo entre los espectadores y los intérpretes es íntimo, inasible, múltiple, nunca fijo en el tiempo. La danza se ofrece como una superficie de proyección. Diseña caminos de sentido fuera de toda rutina de pensamiento. Y, al mismo tiempo, fuerza a la reflexión.</p>
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		<title>Carlos Ortúzar</title>
		<link>https://edicionesmetalespesados.cl/libros/carlos-ortuzar/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin2]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 23:06:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Un artista fascinado por el paisaje que le rodea, pareciera ser el hilo conductor de esta investigación en torno al trabajo del pintor y escultor Carlos Ortúzar, artista pionero en el uso del acero inoxidable, el plexiglás y los objetos luminosos de corte cinético como elementos posibles para crear un arte nuevo y propio de [&#8230;]]]></description>
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<p class="wp-block-paragraph">Un artista fascinado por el paisaje que le rodea, pareciera ser el hilo conductor de esta investigación en torno al trabajo del pintor y escultor Carlos Ortúzar, artista pionero en el uso del acero inoxidable, el plexiglás y los objetos luminosos de corte cinético como elementos posibles para crear un arte nuevo y propio de su tiempo, supo dar a su escultura un sentido en el espacio público. Carlos Ortúzar, Presencia y geometría, es una revisión al trabajo de este artista y también de una serie de momentos ligados al arte geométrico chileno que merecen ser observados desde una perspectiva en donde se van anudando la historia política, social y económica de un país aparentemente relegado a la periferia de las decisiones globales.</p>
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